課程名稱 |
道教內丹經典導讀 Guided Readings in Masterpieces of Inner Alchemy (Nei-dan) |
開課學期 |
109-2 |
授課對象 |
文學院 中國文學系 |
授課教師 |
林永勝 |
課號 |
CHIN1101 |
課程識別碼 |
101 12320 |
班次 |
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學分 |
2.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期一3,4(10:20~12:10) |
上課地點 |
普403 |
備註 |
限學士班二年級以上 總人數上限:30人 外系人數限制:6人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1092CHIN1101_ |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
繼承遠古的不死神話及薩滿巫術餘緒,古代思想家常認為通過身體的煉養,可以使其生命層次產生質變,故《老子》有長生久視、歿身不殆之說,而《莊子》則倡言至人、真人、神人的境界,至於內丹學,則是中國思想中對身體煉養最具體系性、發展最長遠的一個流派。晚周到秦漢,追求身體煉養者逐漸發展出服食、行氣、房中等僊道實踐方式,在此背景下,漢末魏伯陽《周易參同契》結合了易卦的世界觀,提出坎離、陰陽、水火、龍虎等兩兩相對的概念,是翻轉造化的關鍵。《易契》的語言較為隱晦,因此或被理解成金丹術、或被理解成陰陽丹法,但唐代以降,受到佛教本體、心性諸論的影響,修煉者開始將其詮釋為一種內在的修煉技法,並有性命雙修之說的提出。內丹學從唐末的鍾呂派開始,至宋代又發展出九轉派(陳朴)、先天派(陳摶等)、南宗(張伯端等)、金元的北宗(全真教)等不同實踐方式,明清以降,還有更蓬勃的發展。內丹派的實踐體系,除了對宋明理學產生過直接間接的影響,其在近世文化中也留下很多印跡。本課程藉由閱讀內丹派的幾種代表性著作,帶領學生認識內丹修行者對生命、對身體的理解方式、具體的實踐技法、對近世文化的影響,並探討內丹派的身心理解在當代可能具有的意義。 |
課程目標 |
一、使學生對內丹思想的形成與發展脈絡有所掌握
二、通過閱讀核心文本,瞭解重要內丹著作的意涵
三、認識內丹派的核心概念的內涵與流變
四、對內丹派的世界觀與實踐體系有一定認識。
五、認識內丹思想對中國近世文化的影響 |
課程要求 |
期中考40%、作業20%、期末考40% |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
1、漢魏伯陽撰,五代彭曉注、清仇兆鰲校勘,《周易參同契通真義》,《道藏精華》第十三冊
2、鍾離權述、唐呂喦、施肩吾等錄,《鍾呂傳道集》
3、宋張伯端撰,清朱元育注,《悟真篇闡幽》,《道藏精華》第三冊
4、撰者不詳,《性命圭旨》,《道藏精華》第一冊 |
參考書目 |
榮格、湯淺泰雄等著,楊儒賓譯,《黃金之花的秘密:道教內丹學導論》(台北:秀威出版社,2002)
榮格著,楊儒賓譯,《東洋冥想的心理學》(台北:商鼎,1995)
楊儒賓編,《中國古代思想中的氣論及身體觀》(台北:巨流,1993)
賴錫三,《丹道與易道─內丹的性命修練與先天易學》(台北:新文豐,2010)
湯淺泰雄,《靈肉探微-神祕的東方身心觀》(北京:中國友誼,1990)
石田秀實,《氣‧流動的身體》(台北:金陵出版社,1996)
小野澤精一等,《氣的思想─中國自然觀與人的觀念的發展》(上海:上海人民,2014)
蒙文通,《古學甄微》(成都:巴蜀書社,1987),第2冊
橫手裕,〈道教於「本然之性」與「氣質之性」的言說─兩種的「性」與「神」為核心〉,《興大歷史學報》17(2006)
謝世維,〈當代西方對宋元以後內丹研究之回顧〉,《清華中文學報》10(2013),443~489 |
評量方式 (僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/22 |
不死的追求與周秦漢神仙之術的嘗試 |
第2週 |
3/01 |
和平紀念日補假 |
第3週 |
3/08 |
榮格對歐洲煉金術的研究及其對中國煉丹術的解釋 |
第4週 |
3/15 |
煉丹思維的形成與《周易參同契》1 |
第5週 |
3/22 |
煉丹思維的形成與《周易參同契》2 |
第6週 |
3/29 |
六朝隋唐的道教發展與內丹思想的出現 |
第7週 |
4/05 |
清明節放假 |
第8週 |
4/12 |
鍾呂丹法的完成與《鍾呂傳道集》1 |
第9週 |
4/19 |
鍾呂丹法的完成與《鍾呂傳道集》2 |
第10週 |
4/26 |
期中考 |
第11週 |
5/03 |
陳摶〈無極圖〉與內丹派理論的完成 |
第12週 |
5/10 |
《悟真篇》與內丹派的心性之學1 |
第13週 |
5/17 |
《悟真篇》與內丹派的心性之學2 |
第14週 |
5/24 |
《性命圭旨》與內丹派的實踐體系1 |
第15週 |
5/31 |
《性命圭旨》與內丹派的實踐體系2 |
第16週 |
6/07 |
內丹派思想對近世文化的影響 |
第17週 |
6/14 |
端午節放假 |
第18週 |
6/21 |
期末考 |